也没什么快现身。
    起码得到八Ⅰ九点后，大多数人已经睡下了。
    因为这种生魂离体的事，往往是在宿主处在睡眠状态时所发生。
    人在入睡后精神不禁放松下来，所以一些在白天时被理智压制在心底, 不敢表露的念想, 便在此时浮现上来。
    宿主往往不会意识到自己灵魂出窍, 即便醒后有模糊的记忆, 也只会被当成是梦。
    鉴于那生魂不会这么快出现，他们几个当然不会在这里干等。
    在九尾狐提出不若在这月下饮酒之际, 在他们打算再来点伴奏前，柯莉可果断拿出以前制作的扑克牌。
    因为她对于雅乐实在欣赏不来，哪怕演奏者是有着高超演奏技艺的源博雅。
    【恶郑声之乱雅乐也。】
    雅乐一词的第一次出现, 是在《论语》阳货篇中，作为与郑卫之音相对的雅正之乐。
    雅乐在种花家的历史，追溯起来的话大约得追溯到上古时期祭祀巫术时的歌舞音乐。
    后来随着礼乐思想的发展和完善，划分出祭祀祖先的庙祭乐、祭祀天地山川神明的郊祀乐、宫廷宴会的宴飨乐
    不管如何，作为用在正式场合上的音乐，意味着要庄重严肃，注定它不会是轻松愉快的音乐。
    至于岛国现如今的雅乐。
    为了适应岛国本土的审美, 在一百多年前第五十四代倭王在位期间，朝廷对从大陆传入的雅乐进行过一场大规模改革和调整，最后分作左右两方系统。
    左方乐是以遣唐使从唐土带回来的宫廷乐为中心, 形成的唐乐。而右方乐则是以包括渤海乐在内, 和朝鲜半岛的三个国家新罗、百济、高句丽音乐一起形成的高丽乐。
    ……
    考虑到在场加上她在内一共有六人, 于是柯莉可打算玩德州扑克。
    她与众人大致说明规则，很快就当起荷官发牌玩起来。
    两局过后，基本上都已经熟悉操作了, 于是他们开始用茶点当筹码。
    就这样大概玩了七八轮，终于，那位姬君所居住的房间出现了不寻常的动静。
    他们放下手中的纸牌，转而留意起那边的异动。
    只见一个模糊的身影穿过围墙进到院中，最后停留在姬君所在的居室所正对的空地上。
    看清这身影的模样时，晴明道：“是般若啊，角已经完全长出来了。”
    岛国一直以来都有说法，女子会因强烈的嫉妒和怨恨，而扭曲了自我，妖化长出角来。
    这种说法最初源自本土的蛇信仰。
    最有名的传说，莫过于那个为爱痴狂幻化成蛇女，因得不到心上人，干脆选择同归于尽的清姬。
    《源氏物语》中也记述着类似的情节。
    六条御息由于嫉恨葵之上，以至于魂魄在夜晚出窍，先后害死了光源氏的两个情人。
    然后因为葵之上在遭生魂纠缠时，靠诵读般若经护体。
    所以后来人们把女子因嫉妒怨恨而长出角，妖化成蛇女的状态称为般若。
    ……
    既然作祟的生魂已经现身，那么接下来的自然就是出手将其解决。
    不过这生魂本质是人因执念太深，而导致在无意识中灵魂出窍，变成鬼怪作祟。
    可不能像以往对付普通妖魔那样，直接一道雷法将它灭掉。
    所以柯莉可没有贸然出手。
    她打算看看晴明他们准备怎么办。
    不想晴明也是一副观望的模样。
    其实对于这种情况，柯莉可大概知道该如何处理。
    因为有不少灵异小说都会描述过类似的情节，通常这种灵魂出窍的情况，都是宿主本身八字比较轻，所以才会，潜意识驱动下离开身体
    常见的方法就是用符咒将对方的魂魄固在身体里，反正就是让魂魄和身体之间更加凝固，杜绝今后灵魂出窍的机会。
    不过看见晴明和稻荷神他们都不紧不慢，她自然也不必着急。
    柯莉可只是猜测道：“既然是由嫉恨所引起的，那多半是感情纠纷吧，譬如情人另结新欢什么的，除非是情人回心转意，否则这嫉妒怕是无法消除啊！”
    “确实如此，不过她的情人是不会回心转意的。”晴明笃定地说。
    “……”
    柯莉可一听，顿时确定了这家伙绝对还知道什么内情。
    她又顺便观察起底下的生魂。
    只听见这生魂口中不断的重复着“无法原谅”这样的话语，大概随着嫉恨进一步加深，身上的妖邪气息也愈发浓厚。
    显然，如果可以的话，这生魂早就闯进屋里将嫉恨的对象杀死。
    不过由于王城内设有结界，才让这生魂多日来只能徘徊在外面的院中，始终进不到室内。
    目标明明近在眼前，却因为结界的关系只能看着却无从下手，这让生魂在焦躁的同时，心中的愤恨和嫉妒越积越多。