PO18脸红心跳

民国之燕燕 第440节
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    代玉蝉:“夫妻之间互相包容,我不能挑他的不是,何况打呼这件事也不怪他,他自己也不知道。我挑了他,他不开心,他不开心我又怎么会开心?能改的错处可以说,不能改的就不必说。”
    祝玉燕一边觉得她这话有道理,一边又觉得她做不到,这道理听得人不舒服。
    祝玉燕:“你这是歪理。我做不到。”
    代玉蝉听了发笑:“你以前也是歪理多,我说不过你,终有一天也轮到你说别人是歪理了。”
    晚上,祝玉燕跟苏纯钧说话,问他有没有觉得她哪里不好。
    祝玉燕:“我要是有不好的地方,你告诉我,我改正。”
    苏纯钧吓得搂住她问:“我的太太,你这是怎么了?谁说你什么了?你哪里有不好?是姐姐和姐夫吵架了?”
    祝玉燕不能把代玉蝉的私房话说出去,只从自己身上想。
    她说:“你有没有觉得我不爱做家务、挑剔、平时废话多,还喜欢看不起人?”
    苏纯钧肯定的说:“都没有!”
    祝玉燕:“你肯定?”
    苏纯钧:“我肯定,我发誓!”他举起一只手一本正经的发誓。
    祝玉燕这才相信自己没有缺点。
    深夜,祝太太要翻身,从侧身转成正睡,她一动,苏纯钧就醒了,扶着她的手帮她躺正,想让她两只手放在下面,不料祝太太就是要放在枕旁,一手握一个小拳头。
    苏纯钧见此就侧过来,避免再被打到眼睛。
    待到清晨四五点时,祝太太翻身,一拳碰到苏先生的耳朵。
    苏先生又醒了,翻过来,见祝太太又睡成了侧身,是个顶顶好的勺子形。他赶紧贴上去,从背后抱紧。
    这下可以安心睡到天亮了。
    第477章 10月5日
    第二天的计划安排得很满。
    早上起来后,施无为和代玉蝉的邻居就找借口来拜访了,一个个站在花园栏杆外,一边道“早安”,一边打听家里的客人是不是代玉蝉的妹妹和妹夫。
    施无为和代玉蝉就赶紧说是啊是啊。
    邻居:是昨天来的吗?我看到马车了。
    施无为:是啊是啊,昨天从火车站接回来的。
    邻居:祝你们圣诞快乐,今天有什么计划吗?
    施无为:要先去看望神父。
    邻居心满意足的走了,显而易见,一会儿他们会在神父那里“偶遇”不少人。
    这就是在一个有神父的村庄的社交需求了。
    假如祝玉燕住的村庄里也有一个神父,也有这么多邻居,那社交就是她不能逃避的一件事——除非有非常充足的理由,比如丧夫。
    寡妇是公认不必社交的。
    倒不如说寡妇如果热爱社交反而会被邻居白眼。
    早上四个人匆匆吃过早饭后,换上一件还算体面的衣服——干净整洁没有补丁。
    祝玉燕买的假领子派上了用场!
    要知道现在根本买不到肥皂,没有任何一个人能把衬衣洗成白色!
    还是假领子好。
    她还给代玉蝉夫妻各带了十副,他们夫妻在村子里需要社交的场合更多,需要假领子的时候也更多。
    代玉蝉站在镜子前戴好假领,翻着白眼说:“谢天谢地你给我带了这么多,我已经受够那些女人教我怎么洗衣服了。”
    祝玉燕:“你就说你根本不洗。”
    她在伦敦后期处在社交暴燥期的时候就是这么说的,她不做饭,不做家务,不会洗衣服,对谁都是这么说的。
    对,她还不生孩子。
    虽然那段时间关于他们夫妻的谣言满天飞,但是这种暴燥社交的方式真的爽!
    代玉蝉复杂的说:“有时我真羡慕你的性格。”
    祝玉燕:“张妈说大的都你这样,小的都我这样。”
    代玉蝉叹了口气:“我好想他们。”
    祝玉燕沉默了下来。
    姐妹两个手挽手出去,外面先生们也都收拾好了,光鲜整齐,可以见人了。
    两对夫妻各自挽着手,优雅的往教堂去。
    在穿过田埂的时候看到不少人想赶在他们前面赶到教堂,还有人装模做样的跟他们打招呼。
    祝玉燕:“这个村庄真和平。”
    施无为就扭过头来说:“假如你搬过来,你也可以体会到这种和平。”
    祝玉燕冷哼:“免了。”
    她在伦敦体会过了。
    写作社交,读作八卦。
    听别人的八卦是很不错,但成为八卦中心就不舒服了。
    这些人就是想从她和苏纯钧身上体会新的八卦。
    这个村庄太平静了,人们之间太熟了。
    在她和苏纯钧出现之前,这座村里的八卦中心就是施无为和代玉蝉,还有茱丽小姐。
    后来神父出面让大家不要打扰茱丽小姐的平静生活。
    于是茱丽小姐逃出生天,施无为和代玉蝉仍在受苦。
    代玉蝉跟她的信里写过,说她怀疑过有人藏在她的卧室窗户底下偷听。后来确实抓到了,不过不止抓到过男人偷窥,还抓到过女人偷窥。
    这让代玉蝉和施无为十分怀疑社会风气。
    后来祝玉燕搬到乡村后也遇上了。
    她也开始怀疑了。
    再后来偷窥的男人打跑了,可是偷听偷看的邻居却打不走。
    施无为和代玉蝉拿他们一点办法都没有。
    但是祝玉燕觉得这从另一边被动促进了这两个社恐走出来,也算是有一点点的好处。
    现在施无为和代玉蝉在这边一点都不像外来者了,他们就是两个本地人。
    这对他们来说是一件好事。
    到了教堂后,当然要先听一听神父的布道。
    神父见今天的人来得挺多的,就即兴讲了两个圣经上的小故事,没有拖太长时间,然后就宣布进入社交时间了。
    他先上前来跟施无为和代玉蝉打招呼,再由施无为和代玉蝉分别向他介绍苏纯钧和祝玉燕,男人介绍男人,女人介绍女人。
    再然后,神父从天气和神恩说起,苏纯钧和祝玉燕都表示天气不错,他们正沐浴着神恩,上帝和昨天一样伟大,顺便祝福女王安康。
    再再然后,神父关心的询问他们最近的工作和生活是不是一如即往的顺利,身体是否健康。
    两人都表示工作很顺利,生活很平静,夫妻感情很好,身体都很健康。
    神父这就完成了社交指标,说最后一句愿上帝保佑你,愿你们在这里过得愉快。
    神父让开后,两人对视一眼,无奈的各自走向属于自己的性别。
    这里男人和女人是分开社交的。
    祝玉燕和代玉蝉手挽手,走向淑女群。
    淑女们坐在外面的院子里,有的在说话,有的在做一些针线活,帮教堂做些圣巾之类的。
    祝玉燕属于不白干活的那一群,拖着代玉蝉走向说话的人群。
    早死早超生,反正都有这一次。
    代玉蝉一脸绝望,她已经能预料到会有什么话题了。说真的,自从她到这个村庄来以后,几乎每周都要听一遍,次数多了,连她都有炸掉村庄的冲动,所以也不能怪燕燕脾气不好对不对。
    不过幸好上回这些女人见识过了祝玉燕的脾气,见她过来都不是很敢立刻挑起战争。
    于是她们先假模假式的说了一段有关天气和上帝的闲话,然后是各家那悲惨的餐桌。不过所有人都在吹牛,不止一个主妇在吹牛自家的餐桌上天天都有一道炖肉,孩子和丈夫都很开心,可事实上是她们能天天吃土豆都算有钱人。
    在这里面唯二真的每天能吃到肉的姐妹倒是都不敢吹这个牛。
    祝玉燕:“我在家天天吃洋葱炖土豆,偶尔加一根胡萝卜。”
    代玉蝉:“我家里连洋葱都没有了,还有盐也几乎快吃完了,糖更是不知道去哪里买。”
    祝玉燕真心的说:“我真希望能在食品店里买到糖砖或糖塔。”一个压缩过的糖砖或糖塔能吃很久了,那他们家就能多吃点好吃的菜了。
    然后就有人热情的请他们去家里吃饭。
    曾经代玉蝉上过这个当,但当她真的带着施无为提着礼物上门的时候,天知道那一刻有多尴尬。
    邻居一家都很尴尬,而代玉蝉更尴尬。她和施无为几乎是扔下礼物就找理由逃走了。
    邻居家那空荡荡的餐桌简直像个噩梦。
    代玉蝉的善良让她悄悄的给邻居家送了几颗土豆和洋葱。
    但在偷窥发生后,她就再也没送过任何东西了。
    现在她已经不会上这个当了,所以她和祝玉燕都拒绝了。
    在聊完废话后,终于,还是有一个人忍不住提起了“孩子”这个话题。
    要知道,假如连城市里的女人都没有避孕的习惯的话,乡村里更不会有避孕这种怪事了。所有的女人都是在结婚后就陷入了怀孕地狱,每个女人都在不停的生孩子,但是不是所有的孩子都能活下来,更不是所有的孩子都健康,流产也很普遍,所以妻子去世也很普遍,每个村子里都有几个鳏夫。
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