第百一百三十四章借假修真
穿越在仙侠世界 作者:尘11
杜旭在虚空中遥遥点,空气仿佛水面样波动起来,形成个三尺方圆的镜面,点灵光至指端飘落,点在镜面的最中心。在温萱、谢灵韵不可置信的目光下,株清静玉莲至镜面中生根发芽,抽枝生长,瞬息间就长成株新生的玉莲。
杜旭笑道:“昔日佛祖灵山法会,拈花而笑,众佛陀不解其意,唯有迦叶心领神会,这才有了以心传心,教外别传的禅宗脉。今日我效仿佛祖,种此莲花,不知尔等有何领会?”
任寿闻言也开怀而笑,轻轻指点在了玉莲上,个呼吸间,此花就层层舒展,从九重莲叶中开出朵花苞来!杜旭见了,和任寿对视眼,忽然两人齐哈哈大笑起来,让周围的三人有些莫名其妙。
温萱直言道:“杜道友莫要耍我们了,之前古仙前辈的莲花幻影,我就没能看破,这朵莲花在我看来,与真的无异,道友要考校我,我认输就是!”
任寿闻言笑道:“温道友是错怪杜道兄了,他并非嘲笑你,而是点化你真假之道!”
温萱被他说,羞红了脸,她旁边的谢灵韵好奇道:“真假之道?恕我们资质愚钝,还请道友直言!”
“此话暂且不提!”杜旭打断了任寿的回道:“我先问你们个问题!此花是假是真?”
三女闻言沉下心来,运极目力仔细观察这朵玉莲,只见这朵莲花玉光温润,闻之有股幽幽清香让人精神凛然,运气入定观察它,也感觉到了团祥光,它静静的悬浮在镜面上,微微颤动煞是可爱。时间久了,三女甚至能感到种让人心平气和的无形道韵。
“道友神通高妙,我们道行浅薄。实在看不出这朵莲花是真是假!”俞景苦笑道。
“对于我们是假的,对于你们,则是真的!”杜旭缓缓道!
“怎么可能?道友别开玩笑了!即使道友神通高妙,能化假为真。但假的就是假的,真的就是真的,还有介乎真假之间的状态吗?”温萱低声质问道。
“它在你看来,形状,性质,气蕴,道韵无不是真的,就连服用后那股祥光,也般无二,难道不是真的吗?”杜旭反问她。
“可。可,道友你为什么说它是假的呢?”谢灵韵结结巴巴的问,此事实在出乎她的想象,让她头脑有些混乱不清了。
“因为这是道友造化而成,在我看来。它就是假的!”任寿低声回答道。
很明显,这个回答不但没有让她们清楚,反而加糊涂了,谢灵韵已经有些晕乎乎的了,杜旭见到她们这个样子,不禁哑然而笑,只得挑明道:“大道万物。我等能见到了,不过是亿万之,尔等应该也清楚,凡人的看到的东西,和修者看见的是截然不同的,赤色之下。紫色之外的颜色,他们是无法看见的,宫声之上,微声以下的声音,他们是无法听到的!修士看见的世界比凡人要复杂十倍。修士看见的都东西,也比凡人丰富十倍,但修士见到的,也仅仅是大千世界的角!”
“我等观察世界,如同镜里观花,水中望月,仅仅看见了真实的角罢了!”任寿也出言补充道。
杜旭也感慨道:“凡人看花,根花枝叶,表现而已!修士看花,聚散凝合,元气而已!佛陀看花,动静起伏,念头而已!真正的花是什么样子的?谁又知道呢?”
温萱闻言沉入心神,运起心法,在入定境中往玉莲上看去,果然见到了团凝聚的玉色元气,丝丝缕缕的结成朵莲花的样子,无端的心中清明清楚,这是团凝聚成形的清静玉气。睁眼笑道:“这就是朵玉莲花,不过是杜道友凝聚元气造化而成的朵玉莲,万物皆元气所成,故可以元气演化万物,造化无二!”
“你错了!”任寿打断她道,杜旭在旁稽首,显然也是这般想法。
“万物由元气所化,是你看到的世界,对你而言是真,对我们而言是假!只神鳌,有人看到了龟,有人看到了龙,有人看到了蛟,有人看到了人,所看到的都是真的,但对于个看见明白神鳌的人来说,他们说的都是假的!”任寿面色凝重,沉声道。
杜旭看见几人若有所思的样子,便不再问她们,反问任寿道:“任道友精通佛道两门,不知道友眼中的此花,是什么样子的呢?”
任寿怡然沉默,良久才缓缓道:“我看此花,有两种模样!”右手点虚空,显出点混沌的元气来,接着两仪生化,三才运转,朵玉莲凭空造就“种的元气承转,显化万物!”左手也在虚空中遥遥点,从虚无中,突然显出朵玉莲花,“另种则是愿力念头,心想即成!”!
杜旭忽然笑道:“花就在那里!”
任寿肯定道:“没错,花就在那里,我只是发现它!”
旁边的三女,听的是云里雾里,温萱性子比较急,出声问道“道友可否说的细点!”
杜旭笑着解释道:“佛门*,无中生有,妙道无穷,常常被外道贬为幻术,其实不然!世间万物皆由大道所化,道之所在,万物皆存,佛子能凭借心中的点佛光,接引佛陀法身,能心念所致,随身即到,能掌中化佛国,沙中显世界,都是凭此而来。”
法相,心遁,掌中佛国,沙中世界,杜旭言,竟然倒出四门无上妙法的窍门,让几人不敢置信。任寿看见了她们的疑惑,补充道:“杜道友所言,实在是道破了佛门的至高道理,法相能接引仙佛,是因为仙佛就在那里,心遁能随心所到,是因为你就在那里,掌中佛国,沙中世界,能现世界于掌、沙,是因为世界就在那里!”
“事实上,万物都在那里,只等着你来发现它!正如此花,我们在这里看见了莲花,所以它出现在这里,如果我们需要,还可以在这里看见玉石、菩提、鸟兽,甚至是个世界,此为愿,为念,为造化!”
杜旭笑道:“佛门修行,就是如此,人以六感观天地,所以入门时先开六识,其实哪有所谓的六识,不过是六种征兆,象征着人六感圆满罢了!旦六感圆满,就表示佛子将人身感官推上了巅峰,见闻听嗅尝想皆敏锐极致,观察世界就可以发现种种不可思议的存在。”
“那时候,万物中无处不有佛光、无处没有神通,正如个圆锥,正面看它是三角,上面看它是个圆,其实两者都是。佛子不但可以看到相对的真实,可以让他看见的东西发挥作用,你看到他张手洒出片佛光,其实佛光就在那里,只是被他显露了出来!”
“所以佛门说相,说执,指的就是没有看穿本质的障。其实砂砾和世界,佛门看来是种东西的两个相,而其他人执与外相,却认为是两种东西。砂砾是沙子,世界也是沙子,但它们都不是真正的沙子,只是它的个相,佛子认识到了这点,将它由砂砾的相,转为世界的相,你们却认为这是两种东西,自然看不破了!”任寿感慨道。
杜旭和任寿唱和“所以说佛门修愿,修念,就是要看到的真实,而愿力,念力,也不过是种看见,佛门借用凡人的愿力,其实不是要借他们的力量,而是要借他们的眼睛!”
“虚空中,你看不见的,是无,你看的见的,是有,原来你看不见的,现在你看得见了,那就是无中生有,其实哪有无中生有啊!它直在那里!你看到团混沌,它化生了地水风火四象元气,其实它没有变化,只是你看见的相不同了而已!”
温萱等人只觉得三观尽碎,支支吾吾的问道:“为什么佛门要借凡人的眼睛,他们又看不见?”
杜旭和任寿忽然齐声大笑:“如果凡人看不见,你是怎么修炼的?佛门玄门,入门第步要入定观想,这是为什么?你第次看到元气,是什么时候?又是如何步步的壮大神魂的?”
谢灵韵抢着回答道:“我也不知道为什么要入定观想,师傅叫我怎么修炼,我就怎么修炼,我们都是第次入定成功后,才感应到元气的,感应元气以后,就观想壮大神魂,元气滋养神魂,神魂强壮之后,我们就能轻轻松松的感应到元气。”
杜旭笑咪咪的补充道:“人乃万物之灵,在于人有意识!梦幻想象中,可以触及些平常看不到的存在,它们幻化千万,出现在人的意识里,有人可以智慧感受到这些玄妙,触及那些看不见的世界的部分。”
“而入定观想,则是将这种范而行之的梦幻,约束集中,去感应那些看不见的世界特定的部分,自然可以感应到元气,大道,法则,这些玄之又玄的东西,并借此壮大意识,感觉到的都东西?”
“玄之又玄,众妙之门!”任寿以道德经中段总结道:“凡是在五感之外的存在,皆可称为玄,元气念力,则是玄之又玄。修士修行,就是追求这些玄妙的过程。”
杜旭微笑道:“元气,物质,外相,愿力,都不是修行的真实,而是镜中的花朵,水中的明月,世界既不是元气,也并非愿力,不是由物质组成的,这些都是世界表现出的外相,都是假的,而这些却是修行中的台阶道路,通往修行的高点,所谓借假修真,就是如此!”