七世布衣之叶惜莲 作者:霖江南

    了主人形迹。

    却说金雨良跌跌撞撞跑出府门，犹如疯癫般的，径朝玉霖洞而行，心中却惶恐祈祷：“乞上天怜佑，保莲儿性命。”双足如飞，亦顾不得山路崎岖，荆棘密布，只管疾驰。

    管家汪诚边喊边追：“公子！公子！”

    俟到小白华山下，陡现战火弥漫，处处鬼哭神号，声声撕心裂肺。

    半空中祥云团团，东方持国天王魔礼海正双手拨弦，将所余妖怪尽打得灵魂出窍，霎时皆化为灰烬！

    金雨良悲恸欲绝，禁不住惨然泪下，冲远嘶唤道：“娘子、娘子！”孰料悲乱中踩上一块绊石，即打个趔趄，摔倒在地，顺着山坡滚落悬崖。

    再说叶惜莲幻作一只蜂鸟，逃出法器躲在树梢之上。眼瞅同类俱被梵音击成灰烬，随风消散。直唬得魂不负体，娇泪潺潺，失声颤语道：“想不到众姐妹一心向善，竭力苦修，竟因此遭受厄难，以致万劫不复。而吾眼睁睁的瞧着，却又无力施救。犹幸自己预知先幻，否然亦成阴风尘粉。”正悲戚戚感叹，忽有祥云涌来。

    西方广目天王魔礼寿慧目细扫，见树杈上停落一只飞禽，已知为妖兔所变，忙按生克之理，变作凶猛苍鹰，俯冲过去。

    叶惜莲见状，略将身微幌，遂化作羽翎利箭，‘嘭’的一声，发出‘咻咻’响动，朝飞鹰径射。

    魔礼寿急念口诀，登时变作持弓猎户，驾云迎面而来，伸手捏抓。

    叶惜莲生恐，又幻作獠牙恶狼，嗷嗷吼叫，要吃猎户。

    西方广目天王魔礼寿眼明身快，摇体念诀，即现出一只吊睛白额虎，威风凛凛。

    此二人变化，均按物降相克之理。

    叶惜莲只有数百年修为，法术怎及上天神君。见天王变化多端，忙显出常幻少女之相，舞起掌中宝剑，拼死相战。

    魔礼寿神也恢复本相，持诛妖金鞭照面狠劈。

    未战几合，叶惜莲便觉玉腕发麻，难以抵挡，便暗窥周围伺机逃生。然天罗地网早已布撒，如何能遁出天寰地界外？大势已去，倘欲保住性命，除非仍凭所修玄术，与诸神缠斗，偷空匿藏，除此别无其法。

    正在此时，东方持国天王魔礼海也挥枪赶到。

    叶惜莲瞥见，顿感心惊胆颤，一位天王尚难应付，两个岂不立时丧命？急又摇身一变，遂化作五只厉鬼，乃是杀、盗、淫、妄、酒也。

    《仁王经疏》有曰：

    [一、不杀配仁]，慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。

    [二、不盗配智]，邪正明了曰智，五行之水亦主于智，智则不盗，故以不盗配智也。

    [三、不邪淫配义]，制事合宜曰义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义也。

    [四、不妄语配信]，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。

    [五、不饮酒配礼]，处事有则曰礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也。

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    这五戒鬼甚为厉害，无论正道旁门，若沾惹上这五种是非，便消损道行修为。因此三界很是忌讳，皆避而远之。

    叶惜莲寻思诸神若不能上前，便可伺机逃遁。

    孰料西方广目天王魔礼寿一见，即笑言道：“想必这兔妖力竭技穷矣，故施障眼法迷惑。待吾略展神通，变个鬼祖捉之！”言毕，遂神体微抖，便化成东极青华大帝：身骑九头狮子，手持杨柳琼浆玉净瓶。

    东极青华大帝也称为太乙救苦天尊，另称寻声救苦天尊’、太一救苦天尊、青玄九阳上帝等号，简称救苦天尊。

    有道家《太乙宝诰》曰：

    青华长乐界，东极妙严宫。

    七宝芳骞林，九色莲花座。

    万真环拱内，百亿瑞光中。

    玉清灵宝尊，应化玄元始。

    浩劫垂慈济，大千甘露门。

    妙道真身，紫金瑞相。

    随机赴感，誓愿无边。

    大圣大慈，大悲大愿。

    十方化号，普渡众生。

    亿亿劫中，度人无量。

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    话说魔礼寿化作青玄大帝，慈眉善目，笑盈盈望向五鬼，用手一指。

    魔礼海见状，也将身躯晃动，变作北阴酆都大帝。

    酆都大帝，亦唤作丰都大帝，又称北阴大帝、北太帝君，为道教尊神。

    有《上清高上金元羽章玉清隐书》云：“北台金玄洞微玉清消魔大王，生乎始劫之中。二仪分判，三象植灵，天地翳莽，幽幽冥冥，正诞于北漠广寒之庭。平丘中域，寒谷之宾，元为我父，玄为我母，始结我身以三气为字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄，总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。”

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    叶惜莲见二魔神幻作两大帝，知难以招架，复回归戎装女像，竭力与之垒战！

    魔礼寿、魔礼海也恢复本相，两面夹击齐攻。

    难堪数回，叶惜莲即精