老伯没有细问？32

    第十章：观音普门

    易儿陪恬利在看夕阳西下。

    她们突然想到一个问题。

    [忘了去嘉义喷水池的附近巷子里吃火鸡肉饭！]

    [对呀！]

    向晚的钟声又破空传来！

    带来无限的寂静与智慧升起。冥冥中有一股力量，在推动着。就是观音的普门品。

    使这些人走向更成功的为善之道。

    藉着观世音的力量，超越解脱世间的业障。

    星期一，在李茶的店。

    今天的每日一抽抽到的是：宝剑十，中共打飞弹。注解：空炮弹。

    早上他和易儿被恬莉载过来。

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[佛说：出世间上上波罗蜜者？觉自心现妄想量摄受，及自心二故，不生妄想。

    於诸趣摄受非分，自心色相不计着，为安乐一切众生故，生檀波罗蜜，起上上方便。

    即於彼缘，妄想不生戒，是尸波罗蜜。

    即彼妄想不生忍，知摄所摄，是羼提波罗蜜。

    初中後夜，精勤方便，随顺修行方便，妄想不生，是毗梨耶波罗蜜。

    妄想悉灭，不堕声闻涅盘摄受，是禅波罗蜜。

    自心妄想非性，智慧观察，不堕二边，先身转胜而不坏，得自觉圣趣，是般若波罗蜜。

    是什麽意思？]

    老伯说：[布施者，并不一定是开悟者，没有妄想在？布施还有你我两边。一者施一者受。如不生妄想？在六道中各有非分的期望，得到不同的布施？比方猪希望能吃，能睡。人希望有名有钱！布施的人不计着！为安乐一切众生，起布施罗蜜。这就是同体大空，心无罣碍！

    持戒，不因为持戒而自尊重？妄想不生於戒。是持戒波罗蜜。

    人於业海中当能忍，不因妄想而忍？知摄所摄，能忍不公平待遇，是忍辱波罗蜜。

    精勤实践修行大义，妄想不生，是精进波罗蜜。

    禅定，进入佛的dna妄想悉灭，是禅定波罗蜜。

    般若，自心的妄想非性，是我执，得自觉圣智境界！智慧常生，是般若波罗蜜。]

    易儿说：[讲详细一点！]

    老伯说：[简单的说，一个菩萨要在人间度众生，众生不一定是人？天上的神，喜欢征战的阿修罗，畜生道，鬼道，地狱众生，都要去度，要能因应他们的苦，像观音菩萨能听世间苦，拔其苦，得乐。

    这样这个菩萨要有本领，才能度众生。六度万行，就是他的本领。

    布施的心起自妄想。有两边，离开有无的开悟者，没有布施的念头，只有帮助众生的智慧！

    这里提出的情境是正确的。贪爱布施者每有很大的分别心，有妄想在，这也是事实。布施以後放下，就没有妄想了。

    持戒的人往往贡高我慢。以戒自重，不生妄想的戒，就不会！

    忍辱就是心不平，忍下来一切欺负，像日本就是乡愿，忍下川普的欺负。不生妄想的忍辱，才是到彼岸的波罗蜜。

    精进是一种实践修行的动力，一心为用自求解脱。

    禅定是手段以接近佛性。

    般若是自心现量的圣智境界。

    要度众生到彼岸起码要有这6个功夫。

    不然如何在世间以及非世间前行呢？]

    易儿说：[喔？是这样？]

    老伯说：[世间是黑暗的森林，人身是为脆弱的肉体以及脆弱的心灵，妄想不断，要先学会布施。不然如何能自度度众生？不是要有大本领吗？

    所以六度是一个菩萨的基本功夫！

    菩萨生存的要义。

    比方易儿要行菩萨道帮夏夕子！

    一定要先有布施的精神，把老伯布施出去！

    然後自己要持戒，不去外面报复！乱来！

    又要忍辱，不吃醋！不生气！

    在磨楞伽的剑，不懈怠，精进不断！

    也要常在定中正受，吸取佛性！

    这样才有智慧因应现实的一切！

    不是吗？]

    老伯接得很漂亮。

    一扫天空的阴霾！

    心灵的障碍！

    易儿听得很高兴，很确实，因此说：[谨遵教诲！]

    兴奋的离去。

    老伯静下来打小说。

    成就第一稀有功德

    龙树说：[如果有人得闻是经，信心清净即生实相！]

    老伯说：[当知是人成就第一稀有功德！]

    龙树说：[是实相者即非实相，是名实相！]

    老伯说：[如今得闻是经信解受持，是人极为第一稀有！]

    龙树说：[为什麽？因为是人，无我相人相无众生相寿者相，所以说，我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。]

    老伯说：[为什麽？离一切诸相，即名诸佛！]

    龙树说：[如是如是，若复有人得闻是经？不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有！]

    老伯说：[如来说：第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。]

    龙树说：[忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。]

    老伯说：[菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心！]

    龙树说：[不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心！]

    老伯说：[若心有住，即为非住！]

    龙树说：[是故！佛说：菩萨心不应住色布施！菩萨为利益一切众生故，应如是布施！]

    老伯说：[如来说一切诸相，即是非相，又说一切众生，即非众生。

    龙树说：[如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者，如来所得法，此法无实无虚！]

    老伯说：[若菩萨心住於法而行布施？如人入暗即无所见！若菩萨心不住法而行布施？如人有目，日光明照，见种种色！]

    中午，白素送便当来。

    不久，恬莉出现，跟白素谈夏夕子的事。

    白素问：[这样不是会带来很多麻烦？]

    恬莉说：[不麻烦，她归我管就是！]