”
    明珠心中了然，“天行健，君子以自强不息，乾卦主显，象征有德才的君子，遵守天道德行，刚健中正。乾之四德是天道的本质，《系辞》中提到，‘天地之大德曰生。’元又为春生与四时相配，元乃万物之始，因而生生不息，生生存在，浑然而天成。”
    法璍大师颔首道：“九十刹那为一念，天地以德本为心者。天地寂然不动，如松柏之岿然，得气之本，故巡四时，柯叶亦无凋，心在身之中，情動于中。此子将来必有情劫。吾与此子法缘殊胜，老衲希望，此子成人之后可不思恶、不思善，心念澄然，于外谐内无怨，于外疏远之处，与人谐和，于内亲近之处，无相怨恨，内和泽如松心，故能与人无怨，依人而行，物既感怀，如此方是簪缨世禄，寿考安泰之人。”
    明珠心中极是感佩，“命由已作，相由心生，祸福无门，惟人自召，君子一言一行，都由自身之德业所招，成己之性德不染嚣华，方是洁身守道，成善成德之赫赫基业。”
    法璍大师很是欣慰，“你悟得不错，‘君子以成德为行，日可见之行也。’莫如此子就叫‘成德’吧。”
    同年，顺治腊月十二，雪月花风，瑞雪盈岑之夜，纳兰成德终于在这一场泻如珠玑的琅皎雪夜中顺利诞生了。
    明珠站在雪地里，双手插在暖兜中，细细琢磨：如我这样一个没落贵族子弟，只盼能生养一个可为家族光宗耀祖的子嗣，他双手合十延首向天祈福，‘我叶赫那拉氏列祖列宗在上，祈求佑我子荣光勋族，让此子复兴我族...祈求为我子增福增寿......显亲扬名......’
    ‘君子以成德为行，日可见之行也。’这样好的名字，必会为我叶赫那拉氏带来纡佩金紫，光宗耀祖的孩珠子。
    明珠初出成为人父，他的心是满怀期待的，一切都那么笃定，可惜终究逃不过命运中早就安排好的那一道牵绊情劫。
    白驹过隙，二十多年的时光荏苒而过，顾贞观立于十字脊的堂屋，饶有兴致地顽笑道：“故有唐一代，诗人韩偓自十岁时，年少便显才名显赫，曾于席间，赋诗送其姨夫李商隐，才华之高震惊四座，他从小便是个神童，吟诗作词挥袖即成。而你纳兰容若亦是在十岁时，上元之日写下一首《上元月蚀》，可见天意有定，无不巧合，只是此冬郎非彼冬郎，韩冬郎善香奁体，实非寿福之人。”他回头看向容若，继续道：“你初生之时，令尊以‘冬郎’为据，是否希冀你如神童韩偓一般雏凤清声呢？”
    容若听了淡淡一笑，不置褒贬地说：“家严坚毅果敢，自有望子成龙的愿心。当时应该想不到这一层吧。我生在腊月新正之时，故唤冬郎。或许时节既当，因缘和合，或许冬郎只是应了四时之日的冬景罢了。”
    他透过窗外，望向霜天月映的夜空，同是一片疏星霜华，旧时经过，夜空丽景，他与雪梅余香清坐，时年仅有十岁的小冬郎抬首看着月蚀良久，小雪梅为他红袖添香，他拂袖笔酣墨饱淋淋飒飒，述写了当年那一场天象奇观：
    《上元月蚀》
    夹道香尘拥狭斜，金波无影暗千家。
    姮娥应是羞分镜，故倩轻云掩素华。
    雪梅将头上的一只月圆蝠云玉钗，举向长长的夜空当中，天真浪漫地看向他，粲然一笑，
    “重思造化，玉钗映夜镜重圆，一捻深红照阆苑，携与君同，玉心堂，一墨一竹亦染香，好景成词，惊破数星晓，天生有光可还知么？”
    作者有话要说：　　韩偓可“十岁裁诗走马成”，容若流传下来最早的一首诗，恰恰也是在十岁那年写的。那是康熙三年，正月十五元宵之夜，本该是天心月圆，流光溢彩，竟却发生了月蚀。
    第63章 匀泪偎人（上）
    题记：匀泪偎人锁透骨，和哀和离, 争奈东水流。烟霭纷纷战悲风, 嶂晚风动那是铎汀度。谁许一番红尘，春风开重，何事不摇动, 玄丝腿带知伤重, 波痕洗清思难收。
    马儿一路疾驰两个人均是沉默无语, 忽然嗖嗖两响不知是哪里来的白羽箭冲他们射来, 容若闪身勒马，一个旋身护着雪梅飘飘落地，霎时便将箭矢躲了过去。
    紧跟着从黑处追来六个蒙面青衣武侍，他们二话不说便剑拔弩张地持刀刺来，容若身上未带佩剑，几只重拳击倒其中一人，夺起刀刃与那几个青衣武侍打作一团，兵刃之器火光迸起, 容若护着雪梅一退再退, 全然一股劲风当头逼压，其中两个青衣武侍, 同时向容若挥刀砍来，容若避无可避，若他闪身必然要砍向雪梅，索性使出浑身解数，长刀横拖, 嗤地齐声一响，切在那二人的肚子上，很快地又跃身飞踹过去，直至将那二人蹬的不见踪影。
    容若怒极，伸手一推将雪梅推于打杀之外，他身子跃起凛凛成风，拔刀斜刺冲出去，那几人躲闪不及，都带着必得之势，刀锋铮然相撞，其中一人从中扑身刺来，容若斜身一闪，倏地就势砍在了那人的身上，“咕咚”一声，此人负伤倒地再没见起来。
    余下的彼此一觑，似是奋力一搏，他急中生智一个闪身揪住其中一