也’，待到火尽，又虚情假意地颁罪己诏，险些把朝臣气死，更恐怖的是，他听说京城有一寡妇想改嫁，夫家坚决不同意，甚至鼓励她自尽以换贞节牌坊，索性派了身边的内官，逼着那女子‘奉旨改嫁’，朝臣哪受得了这样疯狂的举动，几乎要死谏，而武宗依然我行我素，不肯妥协。”
    “当今的圣上，是孝宗兄弟之子，武宗的堂弟，以藩王之身入京嗣位，在他主持修撰的史书中，对武宗多有贬抑，毕竟标榜前朝弊端，方衬新朝初政深得人心。文臣本就不喜欢离经叛道的武宗，自然也不会‘为尊者讳’，在新帝的授意下，于史书中一倾不满。但正德一朝，其实可圈可点颇多，数次减免赋税，百姓安居乐业，武宗屡屡御驾巡边，整饬军备，肃清四海，鞭笞四夷，动涉万里，而不惮劳苦。”
    秀荣怕自己讲得太过晦涩，纪三公子不懂朝堂，难免听得艰难，遂换了一种轻松的说法，“武宗动不动就带着一两个内官溜出宫去，有一回直接跑到了居庸关，可惜被巡关御史认出，立刻联系了京里的朝臣，把他逮回去了。半个月后，武宗趁着那位御史出关，一口气从京里跑到了宣府，自封威武大将军，亲自操练士兵，改定城防。巧的是，那年冬，蒙古五万铁骑南下，大同总兵立刻劝武宗回京避难，然而武宗却给了他一份详实的战略部署，御驾亲征，北上迎敌。”
    “武宗从京里跑出来的时候，身边没有文官跟随记录，所以那一战具体如何，已不可考，只知道军士皆奋勇杀敌，蒙古败退，达延汗暴亡，这位中兴之主的离世，导致草原各部重归分裂混战，直到今日，也没能再踏中原一步。”
    “其实孝宗生前，有意与蒙古开战，可是心有余而力不足，只能屯钱粮、造火器，以备将来，武宗承孝宗遗泽，韬光多年，终于有此一捷。别看他巡幸在外，朝中要紧奏疏，可是一件不落从京里送到宣府，不过他的内阁素来强干，并不须他操心的，除了孝宗留下的旧臣，他自己提拔的也绝非等闲，居守之重，尽可托付，辅导议谋之臣竭忠于内，奔走御侮之将戮力于外，调度有序，用人不疑。即使在武宗去世，新皇并未入京期间，内阁首辅杨廷和犹能坐镇天下，摄政三十七日，朝局平稳，权柄交接全无纷乱，可以想见，若在平常，武宗的内阁是何等坚固。”
    “杨廷和……”纪三公子笑了一笑，“有眼光。”
    “公子知道杨廷和？”
    “小有耳闻。”纪三公子看她的目光有几分探询，“倒是三姑娘，谈吐见识，卓尔不凡，连藏于皇宫大内的史书，竟都有所涉猎？”
    “我平素没什么爱好，就喜欢偷书，”秀荣眨了眨眼，又取出一本卷册，“我还偷过致仕阁臣杨一清的日记，三公子要不要看？”
    纪三公子接过，看到她抄录整齐的笔迹，顺口赞了一句“字不错”，秀荣却觉得有点郁闷，人人见到她的字，都要狠狠夸奖一番，谁知落在他三公子眼里，竟只配得上一句“不错”。
    秀荣抄录的是武宗微服私访的一段往事。
    余自致仕，杜门扫轨，不与世事。忽闻圣驾南幸，减侍从，易冠服，潜行野宿，驻跸无定。
    一日，柳宅老人来请。柳宅者，宋词人柳永故居也，寂寂荒芜，素无问津。老人曰有客来祭柳相公，焚香洒酒，三拜而起。
    余详问其故，老人曰：“晨启门，有一人军官装束，状貌甚伟，二人随从，亦不凡。下马问此地是镇江乎？对曰，是镇江。又曰，镇江有杨麻子名一清者乎？对曰，一清是杨相公名，想在府中。又曰，尔年几何？子弟曾读书否？对曰，小人六十有六，二子经纪出外，不曾读书。词色甚和，遂烹茗以献。顾从者，取果饼，自食二枚，取二枚赐吾。”
    余往而视之，盖天子也。
    纪三公子往前翻了几页，看到孝宗和张皇后的旧事，不由一笑，“三姑娘广罗朝野逸闻，想来也有心得？”
    “历来，所谓帝王，是天意在人间的化身，和寻常百姓是不一样的。可是孝宗与张后的旧闻，却在坊间深受欢迎，其实孝宗皇帝真正留给人世的，不是仁，而是情，他的王道本乎人情，并非生来就有圣贤心肠。而武宗的行事，更是极尽自由烂漫，他留给人世的，是对道学礼教、名节忠孝的彻底反叛，他颁布诏书不以皇帝自居，而是署名将军，身为皇帝，却亲自践踏皇权，层级秩序、身份界限统统是他深恶痛绝的。”
    “所以百姓敢把皇帝写入戏文，在他们笔下，武宗是个豪爽任侠、风流潇洒的凡人，而不是史书里的昏聩君王。”
    “阡陌市井，里巷坊间，效仿武宗者越来越多，‘人欲之谓情，人而无情，则不至于人矣’的论调甚嚣尘上，甚至愈演愈烈，说白了，寻常百姓，也渴望活得自由而坦率，他们不愿再听忠孝节烈的虚伪说教，而开始学着以自己的心丈量此一方天地。”秀荣举杯一属四周，“这样的变化，或许细如尘沙，可是终有一日，也将聚沙成塔。”
    “对了，涂山的新政，学的就是你们人间的孝宗皇帝。”
    纪三公子一哂，“好的不学，偏学孝宗。”