20万字左右，故事将会在9月内完结。

    2019年最后一篇接档文目前暂定是《山海经》元素的故事，专栏的短篇中是世界模型初版，有兴趣的可以去看看第一章 节。

    具体内容跟练笔的短篇不一样。

    第42章 风雨欲来

    崔湃与叶迦沙对身而立，被怀疑的对象现身大理寺暗房。

    叶迦沙朝崔湃颔首示意后，径自走到黑衣人尸首边仔细辨别，当他亲眼看见颈项上的纹式，目光微沉。

    这目光中有笃定也有迷惑，被崔湃察觉。

    一行人离开暗房来到大理寺内院厅堂。

    大理寺卿（正三品）品阶最高居于上位，崔湃和卢祁分列左右。

    叶迦沙用洛下音对他们说道：“湿婆与梵天、毗湿奴为我婆罗门教三大主神，神火威力无穷，诸神和阿修罗搅乳海时，他舍身吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色。”

    青黑色，火焰。

    崔湃静默看着叶迦沙，叶迦沙慎重宣布：“颈项间纹青焰的黑衣人正是婆罗门尊奉湿婆的教派信徒，也是我摩揭陀人。”

    “线索对怀德坊不利。”

    崔湃盯着一脸沉重的叶迦沙，为什么还要道出实情？

    经他亲自确认的结果却对身为婆罗门大祭司的他自己最为不利。

    叶迦沙自上任之始便与朝中官司不与往来，保持刻意的距离。

    对于这个人，崔湃并不信任。

    “正是对怀德坊不利，我才更要你们一臂之力，找出谜底，还我怀德坊清白。”

    叶迦沙又坦诚道：“婆罗门教源远流长，教派众多，我虽身为大祭司，身后支持者多为信奉梵天的教派信徒，于唐土传教，各派都以自己为正源，分歧渐大，我想中郎将已然能理解我的难处。”

    逐字逐句都在表明叶迦沙想跟分支教派划清界限。

    在场没有人对叶迦沙的这番说辞表态相信与否，他自己也并不慌乱急切。

    厅堂案几上陈列着作案现场收集来的琐碎物证。

    崔湃问道：“对于贵教分支教派，大祭司还有何事可相告？”

    叶迦沙专注的审视琐碎物证，拿起一块腰牌，正是吐火罗蹀马师的所属物。

    他将腰牌展于手心。

    “自我到达长安，教内事务已是分派艰难，长安离摩揭陀万里之遥，若是没有本地力量的支持，支派又怎能有底气跟教派大祭司相争。”

    “这也是我不愿与诸多官司结交的缘由。”

    叶迦沙忽而一笑，“不知是敌是友。”

    崔湃接过腰牌，微阖双眸。

    叶迦沙对上座大理寺卿禀陈：“青焰信徒常聚会于西市。”

    “西市何处？”

    “一间名为馔（zhuàn）坊的食肆。”

    馔坊，西市最顶尖的食肆，规模盛大，诸国藩人往来密切，它的经营者并不普通。

    馔坊，鸿胪寺官办的食肆。

    吐火罗的蹀马表演队伍亦是由鸿胪寺礼宾司管辖。

    崔湃握紧腰牌。

    酒醉的蹀马师，竟然引来青焰信徒杀人封口，这个吐火罗人只怕是知道了不该他知道的秘密。

    如果青焰教派背后的靠山是鸿胪寺，早已超出婆罗门教的控制能力，大唐的内鬼只有唐人亲手处理。

    叶迦沙的意思很明显，该说的他都已经说了，线索追不追，查不查，不在他。

    待叶迦沙走出大理寺，卢祁站在崔湃身边。

    “婆罗门大祭司下的一步好棋，只怕是想借我们的力量来肃清教派内的分歧，信他吗？”

    风过叶落，满目萧瑟，凄凄然然。

    案几上一盘大火中掏出的熏黑文钱，这是老何一家的积攒，也是长安城中千家万户安居乐业的期望。

    曾经无数次作训后，崔湃只身前来通儀坊饮子铺，默默喝着一碗地道的蔗浆，只为看看陇右道的淳朴夫妻和天真可爱的总角稚子，看看他们平凡的快乐。

    卷入暗流纷争，无辜丧命。

    崔湃闭上双眸，待再睁开时，语调冷然，“无论叶迦沙是想弃车保帅，还是想借刀杀人，无论幕后主使是谁，在谋划什么？牵涉到大唐的百姓，终逃不过唐律的制裁。”

    卢祁明白，视线落在大理寺展角屋檐上空，阴云密布，长安城中风雨欲来。

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    袁醍醐邀约高文珺一路去怀德坊接上雅度拉，前往西市最著名的波斯香料铺。

    铺子位于西市内最繁华的甲巷。

    唐人爱用香，除了日常熏香，门阀之家攀比豪奢者，用香料掺入泥中砌墙，使得宅邸香气天成。

    摩揭陀国属于唐人称为天竺的地区，亦是用香高手，袁醍醐早已料定邀请雅度拉逛香料铺子，她必然兴致浓厚。

    掌柜领着潜藏的大顾主登上阁楼雅室，好茶伺候，袁醍醐让掌柜上些异国好香来供她们挑